Category: праздники

Category was added automatically. Read all entries about "праздники".

Cамайн 2010


Фонд Развития Традиционной Культуры
               и группа «КАЛЕНДАРЬ»



   Представляют новый формат сценического действа –
                               концерт-беседу

«ВСТРЕЧИ НА ПЕРЕКРЕСТКЕ ВРЕМЕН»

   Москва, клуб БИЛИНГВА, 24 октября, 19-00.
                 Самайнское полнолунье.


                                 Встреча первая. 
САМАЙН. Праздник Открытия Врат



Collapse )

Имболк приходит...


И все-таки оно вертится! В смысле - Коло года...
Еще неделька, и ветры повернут на весну; и, почуяв их, повернется в берлоге медведь; и юная Богиня-Громница в огне взойдет на камень Алатырь.

Вообще, Имболк – будем использовать кельтское имя за неимением другого, столь же четко привязанного к данной точке годового круга – Имболк представляет собой один из самых «странных» праздников северного восьмичастного года. О нем очень мало известно, но о его значимости можно судить уже хотя бы по тому, что существует очень важный христианский праздник, перекрывающий эту точку – так же, как Рождество перекрывает Коляду/Йоль, а день Иоанна Крестителя – Купалу/Мидсаммер (все это дни, равно почитаемые как православными, так и католиками). Это – Сретение. 2 февраля по католическому календарю (в дефективном православном календаре эта точка – как и Рождество, и Купала – «уехала» почти на две недели).
Очевидно, «официальное» объяснение имени праздника («Среча» - встреча старого и нового заветов) – такое же балабольство, как и привязывание «даты рождения» Христа к моменту ежегодного возрождения Бога древней Традиции. «Среча» означает совсем другое – первую встречу зимней Тьмы и еще очень далекого Света. Именно поэтому иногда говорят, что в этот день, когда стоят (раньше, по крайней мере, стояли) жестокие морозы, дует первый весенний ветер, до настоящего пробуждения которого остается еще очень много времени…

Сакральная специфика праздника – это первое – после долгого странствия в Тьме – появление светлой Богини. Бог выходит на свет уже на Коляду; Богиня (более темная уже по самой природе своей) – на Имболк.
Каждый из северных народов видел ее появление по-своему. Кельты чтили в эти дни Бригиту, юную богиню мудрости; поздние славяне (других данных у нас нет) – Богоматерь-Громницу (отсюда и славянское имя праздника – «Громницы»).

Обрядовая специфика праздника – приветствие Ветру и возжигание Огня, но огня не жаркого и всеобъемлющего (как во время Купалы), а малого и… скажем так, «личного» - огня свечи. В Белоруссии, например, связанные со свечами сретенские (громничные) обряды сохранились до самого позднего времени…


…Мы свои свечи - в смысле социальном – будем зажигать во время очередного концерта Фолковорота - 1 февраля, как всегда, в клубе "22" (бывший "Вереск"). Приветствовать первый весенний ветер вместе с нами будут "Ветер Воды", "Северный Цвет", "Календарь".

Подробнее здесь...